


Por los caminos del retorno
En estas páginas hay imágenes y relatos que son apenas bosquejos del camino, ecos de un pasado que define nuestro presente y que nos alerta sobre lo que no puede repetirse en el futuro.
Dignidad Campesina
Con el documental Dignidad Campesina se abren grietas a ese muro para que el país se entere de que un nuevo mundo está en construcción.
Cuando voy a la escuela
Producciones El Retorno es una de las mejores ideas, una de las más sensibles iniciativas que hayan surgido en los contextos del audiovisual antioqueño y colombiano

GUSTAVO A. HINCAPIÉ V.
Es su nombre el que todavía resuena con fuerza en las calles, es su rostro el que aparece dibujado en los muros, son sus palabras las que están estampadas en los corazones de muchos.

AÍDA QUILCUÉ VIVAS
La Minga y Edwin Legarda
Ver el video también me ayuda a recordar los momentos más difíciles que me tocó afrontar, pues al pasar el tiempo cobra fuerza y sentido la memoria de lo que nos ha tocado vivir a quienes defendemos la vida.

MAX YURI GIL
Medellín: La Fiesta Blanca
En este como en otros campos, hay una disputa por la construcción de sentidos, por la definición de la imagen de la ciudad, y para ayudar a comprender esta complejidad, La Fiesta Blanca es una herramienta fundamental.

RUTA PACÍFICA DE LAS MUJERES
La Ruta del Retorno
Ellos, atentos y silenciosos, hacen parte de los rituales, graban cada detalle para luego enunciarnos, como si hubiesen hecho un pacto con la memoria, un pacto con las mujeres y sus resistencias.

FERNANDO MADRIGAL
Represando el porvenir
Ellos, atentos y silenciosos, hacen parte de los rituales, graban cada detalle para luego enunciarnos, como si hubiesen hecho un pacto con la memoria, un pacto con las mujeres y sus resistencias.

FABIOLA LALINDE
Asunto: Testimonio
En mi concepto, y desde mi experiencia de más de 30 años como afectada directa de la violencia, los considero como una especie de “tejedores de la historia».

PRÓLOGO
Por los caminos del retorno
Los caminos del retorno se han tornado complejos, porque no solo implican el regreso físico, sino, y sobre todo, recuperar lo que se tenía, lo que se perdió en el desplazamiento: la familia, la casa, la producción, los sembrados, los vecinos, la escuela, la comunidad, la cooperativa, la junta, la esperanza…

ALFREDO MOLANO BRAVO
Dignidad Campesina
El intento por romper la barrera interpuesta entre estos dos mundos es la orden del día. Con el documental Dignidad Campesina se abren grietas a ese muro para que el país se entere de que un nuevo mundo está en construcción.

SANTIAGO ANDRÉS GOMÉZ
Cuando voy a a escuela
La “expresión y reflexión” que El Retorno busca promover en las comunidades sobre su propio entorno por medio del audiovisual tiene en este documental un momento valioso, sobre todo como parte de un proceso que se da en el espacio y el tiempo.

VIAN DANTE
Una puñalada en el corazón
La mujer del documental, allá en el pueblo de San Francisco, ubicado en el oriente antioqueño, recorre aquellos caminos amarillos de tierra, encumbrados en montañas minadas de fantasmas.

DORRIT TIMMER
Jorge Mata: El sur en imágenes
La foto encubre tragedias, pero la escena también refleja serenidad, y tal vez por los matices de los colores y los pequeños detalles, me recuerda a las pinturas de los maestros antiguos.

JUAN DIEGO RESTREPO
Los falsos positivos: una noticia cuestionable
Por eso este material es invaluable. Llevarlo a distintos escenarios de discusión, con público diverso, ofrece un excelente punto de partida para un debate amplio sobre el papel de los medios de comunicación en Colombia.

MARIO GUEVARA M.
La Escuela de Creación Documental
Es un acierto que la Escuela haya incorporado el eje de la memoria como plataforma de formación, investigación y creación; ya que permite a las comunidades campesinas hacer ejercicio de memoria de su historia de desplazamiento forzado por el conflicto.

RAÚL SOTO RODRÍGUEZ
Esto tiene que cambiar
De nosotros, de nuestra capacidad de organización y de nuestra movilización dependerá en gran medida que nuestra historia empiece a cambiar.

JAVIER GIRALDO MORENO, S.J.
La Comunidad de Paz
Dos videos de Producciones El Retorno, elaborados en uno de los momentos más duros que ha vivido la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, me permiten confirmar la lógica del engaño y la mentira.

ROBERTO RODRÍGUEZ P.
Sueños y Voces de La Candelaria
Este tipo de documentales ayudan en esa necesaria reflexión e interpretación sobre esta dura realidad, contribuyendo a combatir esa imagen estigmatizada que se tiene sobre los habitantes del barrio La Candelaria en Cartagena.
ADRIANA ARBOLEDA
Jaikatuma: El espíritu de la montaña
El documental transmite sensaciones. Está hecho desde una cámara enamorada de los colores, del río, de la montaña, de los emberas que con palabras sencillas nos enseñan por qué debemos asumir la defensa de los sitios sagrados.

MARITZE TRIGIS
Desafío de Resistencia
Guardar silencio no es alternativa, sería cobardía, complicidad con los que generan la muerte, y por eso nace Producciones el Retorno, para hacer Memoria como compromiso histórico, político y de dignidad humana.

MARTA RESTREPO G.
El Área de Comunicaciones de la ACA
Desde la propuesta de “El Retorno” se comienza a producir gran material audiovisual, y con la serie documental Refugiados en su propio suelo (2004-2009) se pudo difundir la situación de los campesinos en situación de desplazamiento forzado.

«De modo que valoro en toda su dimensión el trabajo de Producciones El Retorno, no solamente por la calidad del trabajo artístico sino, también, por la labor cultural, educativa y solidaria que realizan con las comunidades campesinas y movimientos sociales.»
FABIOLA LALINDE

“Por eso ha sido necesario implementar estrategias de comunicación comunitaria o alternativa para que desde nuestras perspectivas se visibilicen las luchas y procesos que emprendemos.”
AÍDA QUILCUE VIVAS

«El documental es una invitación a ser también sus guardianes. Las imágenes y sonidos del río, de sus pobladores, la equilibrada quietud de la comunidad, los cantos de las mujeres, los susurros del cerro, convoca a entender lo que son los indígenas y lo que es su territorio.»
ADRIANA ARBOLEDA






